بهجت عبد الواحد الشيخلي
135
اعراب القرآن الكريم
سورة الزخرف معنى السورة : الزخرف - بضم الزاي والراء - بمعنى : الذهب . . الزينة . . وقيل : ثم يشبه به كل مموه مزور . . والمزخرف - بضم الميم وفتح الراء - اسم مفعول - بمعنى المزين . وفعله : زخرف . . نحو : زخرف الشيء - يزخرفه - زخرفة : بمعنى : حسنه وزينه وزخرف كلامه : أي موهه بالكذب . . والزخرف : جمعه : زخارف . . ومنه القول : تزخرف الرجل : بمعنى : تزين وهذا الفعل فعل مزيد . . وتطلق اللفظة على الكلام . . فيقال : زخرف الكلام : أي أباطيله . . وذكر المنجد أيضا : زخرف الأرض : بمعنى : ألوانها ويطلق الجمع « الزخارف » على السفن وبهذين المعنيين . . أي الذهب والزينة ورد ذكرهما في كتاب الله الكريم ففي سورة « الاسراء » جاءت اللفظة بمعنى « الذهب » في قوله تعالى : « أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ » بمعنى : بيت من ذهب وجاءت بمعنى « الزينة » في قوله تعالى في سورة « الزخرف » : « وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ » وسررا جمع « سرير » و « زخرفا » هنا بمعنى : زينة . وجاء بالمعنى نفسه في سورة « يونس » : « حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ » بمعنى : حتى إذا بلغت الأرض كامل زينتها عن طريق النباتات المختلفة . . أما قوله تعالى في سورة « الأنعام » : « يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ » فمعناه : زخارف من الأباطيل وهي من زخرف الكلام : أي موهه بالكذب . . ويقال : زخرف الرجل المعدن - بكسر الدال - بمعنى : حسنه وزينه فالمعدن مزخرف - اسم مفعول - بمعنى : مزين والرجل مزخرف - بكسر الراء . . اسم فاعل - بمعنى : مزين - بكسر الياء - . تسمية السورة : وردت لفظة « الزخرف » في القرآن الكريم أربع مرات . . ثلاث منها في السور الكريمة المذكورة آنفا . . وهي الإسراء . . يونس . . والأنعام . . والمرة الرابعة في سورة خصها الله تعالى بهذا الاسم أي في سورة « الزخرف » في الآية الكريمة المذكورة آنفا .